quinta-feira, 3 de janeiro de 2019

DEUSA ISHTAR / ASTARTE / INANNA



DEUSA ISHTAR / ASTARTE, 2000 aC

Ela era conhecida como a Rainha do Céu, representada segurando seus seios, o que era uma pose comum naquela época, representando o conceito de que o feminino divino era o nutriente do mundo.

Astarte era uma deusa honrada na área do Mediterrâneo Oriental, antes de ser renomeada pelos gregos. Variantes do nome “Astarte” podem ser encontradas nas línguas fenícia, hebraica, egípcia e etrusca.

Uma divindade de fertilidade e sexualidade, Astarte acabou por evoluir para a Afrodite Grega graças ao seu papel como uma deusa do amor sexual. Curiosamente, em suas formas anteriores, ela também aparece como uma deusa guerreira e, eventualmente, era celebrada como Ártemis.

A Torá condena a adoração de divindades "falsas", e o povo hebreu foi ocasionalmente punido por honrar Astarte e Baal. O rei Salomão ficou em apuros quando tentou introduzir o culto de Astarte em Jerusalém, para grande desgosto de Javé. Algumas passagens bíblicas fazem referência à adoração de uma “Rainha do Céu”, que pode ter sido Astarte.

No livro de Jeremias, há um versículo referindo-se a essa divindade feminina e a ira do Senhor para com o povo que a honra: “Não vês o que eles fazem nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém? As crianças juntam lenha, e os pais acendem o fogo, e as mulheres amassam a massa para fazer bolos à Rainha dos Céus e dar libações a outros deuses, a fim de provocar-me à ira . ”(Jeremias 17 -18)

Entre alguns ramos fundamentalistas do cristianismo, há uma teoria de que o nome de Astarte fornece a origem para o feriado de Páscoa - que, portanto, não deve ser celebrado porque é realizado em honra de uma falsa divindade.

Os símbolos de Astarte incluem a pomba, a esfinge e o planeta Vênus. Em seu papel de deusa guerreira, uma que é dominante e destemida, às vezes é retratada usando um conjunto de chifres de touro. Em sua terra natal, Astarte é uma deusa do campo de batalha. Por exemplo, quando os Peleset (filisteus) mataram Saul e seus três filhos no Monte Gilboa, eles depositaram a armadura inimiga como espólio no templo de "Ashtoreth".




 A devoção a Astarte foi prolongada pelos fenícios, descendentes dos cananeus, que ocuparam um pequeno território na costa da Síria e do Líbano no primeiro milênio aC. De cidades como Byblos, Tyre e Sidon, eles partiram por mar em longas expedições comerciais e, aventurando-se até o Mediterrâneo ocidental, chegaram até a Cornualha, na Inglaterra. Onde quer que fossem, estabeleceram postos comerciais e fundaram colônias, a mais conhecida das quais estava no norte da África: Cartago, o rival de Roma no terceiro e segundo séculos aC. Claro que eles levaram suas divindades com eles. Por isso, Astarte tornou-se muito mais importante no primeiro milênio AEC do que no segundo milênio AEC. Em Chipre, onde os fenícios chegaram no nono século AEC,

Na Wicca, neopaganismo moderno, Astarte foi incluída em um cântico usado para aumentar a energia, invocando “ Ísis, Astarte, Diana, Hécate, Deméter, Kali, Inanna”.

As oferendas para Astarte normalmente incluíam libações de comida e bebida.

Tal como acontece com muitas divindades, as oferendas são um componente importante de honrar Astarte no ritual e na oração. Muitos deuses do Mediterrâneo e do Oriente Médio apreciam presentes de mel e vinho, incenso, pão e carne fresca.


Sexualidade e religião nos hinos sumérios para Ishtar

O imaginário sexual empregado por Ezequiel para demonstrar a apostasia de Israel e Judá é bastante explícito. Igualando os amantes de Ohola (Samaria) e Oholibah (Jerusalém) com as nações estrangeiras do Egito e Assíria, Ezequiel fez uso da imagem de Israel e Judá de Oséias como prostituindo mulheres. A ligação que os profetas estabeleceram entre sexualidade e paganismo dificilmente poderia surpreender os israelitas; eles viram a evidência ao redor deles e sabiam que desde os tempos antigos muitos dos deuses das nações eram conhecidos por terem características altamente eróticas.

A deusa suméria Inanna, que mais tarde se fundiu com a deusa acadiana Ishtar, era a deusa proeminente entre os mesopotâmios. Na mitologia de Inanna / Ishtar, ela está associada à prostituição. A natureza explícita de Ezequiel 23 é, em muitos aspectos, evocativa dos textos mesopotâmicos que louvam Ishtar. Em um desses textos, Ishtar encontra seu amante, Dumuzi (Tamuz). Referindo-se a suas partes sexuais como "um campo bem regado", ela pergunta "Quem vai arar isso?" A resposta é "Dumuzi vai arar para você". Outro texto elogia os seios de Inanna como um “campo fértil”.

Muitos desses textos podem ter sido associados a um ritual envolvendo prostituição sagrada. Tais ritos eram realizados com regularidade, presumindo-se que isso evocaria a bênção da deusa. Embora não possamos ter certeza da extensão com que Ezequiel pode ter pensado em Inanna / Ishtar em seu retrato cáustico de Jerusalém e Samaria, é interessante notar os paralelos sexualmente explícitos entre Ezequiel 23 e os numerosos hinos a essa divindade mesopotâmica.


DEUSA INANNA

Inanna é uma antiga divindade suméria associada ao amor e ao sexo, bem como ao poder político e de combate. Semelhante a Ishtar babilônica, Inanna aparece em lendas que a descrevem assumindo os domínios de outros deuses e deusas, em uma variedade de métodos criativos. Ela se tornou a Rainha dos Céus, por exemplo, assumindo o templo do deus do céu, e também tentou conquistar o submundo, que era governado por sua irmã.

Seus templos foram construídos ao longo dos rios Tigre e Eufrates e, além do clero feminino, seus sacerdotes incluíam homens andróginos e hermafroditas. As altas sacerdotisas de Inanna dirigiam um festival todos os anos no equinócio da primavera, no qual se envolviam em sexo sagrado com os reis de Uruk. Associado com o planeta Vênus, Inanna é muitas vezes considerada como se movendo de uma conquista sexual para outra, muito parecida como Vênus se move no céu.

A divindade mais amplamente venerada na Mesopotâmia, Inanna tem sido um pouco problemática para os estudiosos, porque seus aspectos são tão contraditórios. É possível que ela seja, de fato, uma combinação de várias deusas sumérias não relacionadas.

Istar ou Ishtar era a deusa babilônica do amor e da beleza, da vida, da fertilidade, e padroeira de outros temas menores. Se associava principalmente com a sexualidade: seu culto implicava a prostituição sagrada; a cidade sagrada Uruk se chamava a “cidade das cortesãs sagradas”, e ela mesma foi a “cortesã dos deuses”, tinha muitos amantes.

Incluso para os deuses o amor de Istar foi fatal. Em sua juventude a deusa havia amado a Tammuz, deus da colheita, e este amor causou a morte de Tammuz.

É associada em outras regiões com deusas como Inanna na Suméria, Anahit na antiga Armênia (Urartu), Astarté (Asherah) em Canaã, Fenícia e nas religiões abraâmicas. Istar, Inanna e estas deusas representam o arquétipo da deusa mãe.

Na Suméria era conhecida como Inanna (sendo duas deusas distintas que representam o mesmo) e posteriormente na Babilônia, e em sua zona de influência cultural em todo Oriente Médio, recebe os títulos honoríficos de Rainha do Céu e Senhora da Terra.


Para alguns estudiosos, Istar/Inanna, que amamenta ao deus Tammuz, é a mesma deusa que Afrodite e que a egípcia Isis, que alimenta a Hórus.